Sebagai umat Kristian, kita merupakan sebahagian daripada masyarakat.
Sebagai umat Kristian, kita merupakan sebahagian daripada masyarakat. Kita tidak menghayati iman di luar realiti Malaysia, tetapi di dalamnya. Realiti kita kaya, kompleks dan kadangkala menyakitkan. Kita hidup dalam kalangan pelbagai budaya, bahasa, agama dan cara hidup. Kita membawa sejarah yang berbeza di Sabah, Sarawak dan Semenanjung. Ada yang tinggal di bandar, manakala yang lain tinggal di kawasan luar bandar atau pedalaman. Ada yang bergelut dengan kemiskinan, penghijrahan, pengasingan, pemindahan tempat tinggal, tekanan keluarga atau perasaan tidak dipedulikan.
Oleh sebab itu, sebagai rakyat Malaysia, kita tidak boleh berbicara tentang masyarakat dari kejauhan kerana kita sendiri ialah sebahagian daripadanya. Jiran kita bukan sekadar suatu idea, tetapi insan yang kita temui di rumah, sekolah, tempat kerja, pasar, kampung, rumah pangsa, estet, hospital dan jalan raya.
MPC2026 akan meneliti dengan lebih mendalam makna menjadi seorang Katolik Malaysia dalam masyarakat ini. Kesatuan dalam kepelbagaian bukan sekadar slogan, tetapi tanggungjawab Kristian kita. Tanggungjawab ini menyeru kita untuk menjangkau, melihat, mendengar, menghormati dan membina jambatan.
*Fratelli Tutti* membantu kita memahami dengan lebih jelas tempat kita dalam masyarakat. Paus Fransiskus meluaskan pandangan kita melampaui kelompok, kaum, agama, bahasa atau komuniti sendiri. Beliau menulis, "Hasrat saya ialah agar pada zaman kita ini, dengan mengakui martabat setiap insan, kita dapat menyumbang kepada lahirnya semula cita-cita sejagat terhadap persaudaraan, iaitu persaudaraan antara semua lelaki dan wanita" (FT 8).
Pesanan ini sangat relevan bagi Malaysia. Kita sudah biasa hidup dalam kepelbagaian, tetapi hidup bersebelahan tidak semestinya sama dengan hidup untuk satu sama lain. Sesebuah masyarakat boleh beraneka ragam tetapi tetap berpecah. Kita mungkin menggunakan jalan raya, sekolah, hospital dan ruang awam yang sama, namun masih gagal melihat beban yang ditanggung oleh orang lain.
*Fratelli Tutti* menyeru kita untuk menemukan semula makna menjadi sesama. Paus Fransiskus merenungkan perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati dan mengingatkan kita bahawa persoalannya bukan sekadar siapakah sesamaku, tetapi adakah aku bersedia menjadi sesama bagi orang yang memerlukan. Hal ini penting bagi Gereja di Malaysia. Kesaksian sosial kita mesti bermula dengan insan sebenar dalam situasi kehidupan yang nyata.
Ini merangkumi golongan miskin, migran, pelarian, individu tanpa kewarganegaraan, warga emas, pelajar, pekerja, komuniti luar bandar, keluarga yang menghadapi tekanan dan mereka yang berasa dilupakan. Ini juga merangkumi mereka yang berlainan agama dan budaya, yang bersama-sama dengan mereka kita dipanggil untuk membina kepercayaan, keamanan dan kebaikan bersama.
MPC2026 memberi kita peluang untuk bertanya bagaimana Gereja di Malaysia dapat menghayati panggilan ini dengan lebih setia. Kita tidak dipanggil untuk menjauhkan diri daripada masyarakat. Kita dipanggil untuk menjangkau dengan belas kasihan, kerendahan hati, keberanian dan harapan.
Mengatakan "kita ialah rakyat Malaysia" bukan sekadar menyatakan bahawa kita sebahagian daripada negara ini. Ia bererti menerima tanggungjawab terhadap tempat dan peranan kita dalam masyarakat di bumi yang kita cintai ini.
Scripture, prayer and the closing quote
Ayat Suci Minggu ini
Yehezkiel 33: 7-9; Mazmur 94: 1-2, 6-9; Roma 13: 8-10; Matius 18: 15-20
"Keluarga ialah sel pertama dan amat penting bagi masyarakat." — Santo Yohanes Paulus II (Familiaris Consortio, 42)
Diterbitkan oleh: Archdiocesan Pastoral Institute (API) | Emel: [email protected]